Tradition

Ayurveda et théorie des signatures

Vers la fin du Vème siècle avant J-C, le philosophe grec Socrate reçoit un sage indien à Athènes ; en même temps, des médecins égyptiens, grecs et indiens confrontent leurs connaissances à la cour de Suse, antique capitale de l’Empire perse, et point de rencontre de l’Orient et de l’Occident. Il n’est donc pas étonnant que de nombreux points communs rapprochent subtilement l’Ecole hippocratique grecque, source de notre médecine européenne, et la médecine des védas.

Le 4ème chapitre de la Caraka Samhita, un des plus anciens traités sanscrits connus de la médecine ayurvédique indique que “ en réalité, les aliments légers possèdent des propriétés en harmonie avec l’élément air (vayu) et l’élément feu (agni), alors que d’autres plus pesants, s’accordent aux guna associés à la terre (prthivi) et à l’eau (soma ou ap) ”… comme le pensent les Grecs de la même époque. Plus tard, toute la pensée médicale occidentale jusqu’après Paracelse classera plantes et remèdes dans ces 4 éléments. La pensée indienne décrit 5 essences (tanmatra) à l’origine des cinq éléments grossiers (bhuta) qui constit

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