Le Journal du Yoga pose une question à Éric Baret

Venant de l’Inde, les images du yoga m’inspirent. Pourquoi ai-je du mal à les faire vraiment miennes ?

Padmapami, Cachemire, X°siècle.

L’iconographie indienne ou himalayenne représente la transposition des principes métaphysiques sous forme allégorique. À un autre niveau de compréhension, elle décrit les modalités des différents éveils d’énergie disponibles à l’état humain.

Du point de vue cosmogonique, elle symbolise les multiples états de la création, de la maintenance de l’univers et de sa dissolution. Certaines formes plus intenses expriment les structures cérébrales qui nous apparaissent lors de la détente profonde du mental. Ces formes sont toujours appréhendées selon notre culture. Ibn’ Arabi rencontre une entité habillée de façon islamique, un Indien, des yogini portant des attributs hindous. Un chrétien ou un adepte de la Kabbale sera visité par des formes qui lui sont acquises dans sa vie formelle.

Ces visions ne sont pas la réalité mais une transposition cérébrale de notre perception. De même, l’app

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